前言

厚德载物

佛法告诉我们一个宇宙秘密：依报随着正报转。

“依报”是指我们所追求的自然环境和人事环境。也就是普通人日夜想念的名利权位、吉祥平安、健康长寿、恩爱夫妻、孝子贤孙等。这些都是《易经》上“厚德载物”的“物”。

“正报”是指我们的知识能力、道德修养、爱心智慧、阴德福气、心胸境界等。这些都是“厚德载物”的“厚德”。

所以，人应把心放在正报上，而不是放在依报上。正报是形，依报是影。影之随行。正报是花，依报是蝶。蝶围花飞。

只顾追求依报是迷惑，定会苦海无边。念念完善正报是觉悟，就是回头是岸。由此足见清华大学用“厚德载物”作校训意深智睿。

冷眼看股市

看似高深的金融理念，终归是朴素的和简单易懂的，复杂的是人。人的妄想。

一句南无阿弥陀佛念起来简单，但除了佛与佛，谁又知了？

小时看《飘》，南北战争，白瑞德初期做战争物资生意发财，他是个坦率、毫不造作的家伙，因为心里非常清楚，难免玩世不恭。郝思佳天生直觉精明，当看着南方人因州权谈论战争而狂热，心里在想，这些人的面部表情真蠢啊。白瑞德对战争的看法直截了当，无论政治家如何慷慨激昂，为了解放黑奴、为了和平、为了州权、为了棉花、为了从异教徒手中夺回土地，战争的目的只有一个，为了金钱和利益！

现在美国人还在伊拉克继续这个游戏，为了解放被奴役的伊拉克人民，绝口不会提为了对中东土地下面流动的石油。

自有了股票市场，人类就多了一个无形而残酷的争夺利益的战场。大小诸侯、各路内、外人马，都是为了金钱和利益！所以表面是市场，背面实在是战场。

除了真实少数优秀公司企业的结果，K线长年是假象和谎言，这恐怕正是所谓市场最大的风险。证券市场表面喧嚣，背后商业逻辑却是简单的。除了大部分K线波段玩法儿，这一行还有另一种玩法，孙子兵法曾曰过的玩法儿，不战而屈人之兵！长期持有少数优秀企业会有真实的结果。

大部分K线的折腾最好不要参与，不是我军无能，实在是K线太诡异，这里一定会发生很多事情，你得明白，这里是战场。弄不好倾家荡产。

好企业长年走出来的股价是什么？企业纯利润！投资的窍门就是企业的纯利润，股价是市赢率放大的纯利润，10、20倍股是靠这个走出来的。

历史上我们早就有股份制，胡雪岩的丝生意和票号、乔家大院茶生意和票号、大染坊陈六子染厂，几个人一起合伙投本钱做生意、开厂子，能参与的是核心圈子，外人想要进来当股东，别说门儿基本上连窗户都没有。

证券市场是欧美聪明人一代代设计完善的金钱游戏，这一行用放大纯利润来玩。商品交易要求平等，打破了只有核心圈子才能参于的规则，只要你有点钱，热烈欢迎你参与。

天下从来没有免费的午餐，你得支付比核心圈子（原始股东）更高的溢价。最赚钱的一定是“提供”午餐的人，一级、一级半跟着吃些肉，二级市场是剩下的是一锅汤。这锅汤聪明人把它设计的也能生利，玩的基础是税后纯利润，用市赢率放大的游戏。业绩复合增长率预期，未来现金折现，显然诱人着迷和付出更多的溢价。股市生利的游戏规则这么建立起来的，要玩也是按这个游戏规则玩，它比现实商业舍得付出更高的溢价，经常超出商业逻辑的理解。

秘诀？其实金融的本质是再简单不过的了，只需基本常识就可分析。要真说有秘诀，这些华尔街的‘高手们’擅长将非常简单的东西复杂化，故意把本来用75％的加减法，加上24％的乘除法，外带1％的微积分便能说清楚的事情，刻意地加以包装，要不然哪会有这么多人进场呢。

金融归根到底是一种供求关系。华尔街是靠交易量生存的，‘供’的是各种股票和债券。而人的本性是贪婪的，股市就是要设法将他们的贪婪转化为需求。股市的设计是真实和谎言的连续剧。学佛的人最好远离。感谢我的上师早年喝斥，我才改了做护理一行。

当一个人想要从股市或别人身上多得到什么时，那是一种妄想。学佛信佛，深信因果的话，就不会从那里捞钱了。

因为因果实建立于“众生平等”上的，有付出，才能回收自己所付出的部分。没有付出，又那来的回收呢？今世的大款，股市大鳄，也是无量劫来种下了大布施的福报，只不过是通过股市来取回自己曾经的投资“而已，他那里赚了钱呢！

人的付出，只是建立在互助互利上的，说穿了，都是自己帮自己。想赚钱就拼命地去研究K线，查资料，读投资大师的秘诀，以为想赚就能赚到钱，赚到的也是自己过去世布施出去的，并不是想有就有的。想多赚，那是一种妄想，妄念。

不是你在股市上投资一毛钱，即可得好几千元，那除非你的一毛钱曾做过大功德，让无数人得了大利益，现在又回来落到你的手里。否则，是妄想，白日梦。

就是有人来故意让你赚这个不该赚得钱，发心帮你，未来还得还，连本带利，可能会在你最不想还的时候还这个钱。故种树，才有果子吃，有付出，才有得，且常是羊毛出在羊身上。

我们现在所用的，常是过去世所种的。所以在吃，穿，用时少花，省着用。少欲，知足，福报才不需耗得太多，将来没得用时，更苦。嘿嘿，这时你不会再笑俺儿子们衣服上的小补丁了吧！

故今日西方百年不遇的的金融危机发生了，老公的上司PAUL昨天被炒，下午老公同事的叔叔因赔了大量的银子承受不了而去世了。

我的家人没有受到丝毫损失，还准备卖个超级豪华别墅呢！大概无量劫前没有那个受损的“因”吧，才得了今天没赔的果。

佛在三世因果文里讲：

有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。

无食无穿为何因，前世不舍半分文。

高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。

福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。

故学佛人自问自己，付出了多少努力，对这个地球有益了多少，有害了多少，有损的多，未来更苦。你布施得越多，获得的回报也越多。种瓜得瓜，种豆得豆

以“布施的快乐”为你布施的动机。反过来，如果你期待着“获得”，你就破坏了布施的动机——宇宙可不是那么容易被欺骗的。

以期待“获得”的心理去布施，这本身就是“贫乏”的表现，它向宇宙发出这样的信息：“我需要‘获得’，因为我拥有的太少”。你的这个信念会很快得到确认——贫乏的能量震动只会吸引更多的“贫乏”。实际上是《华严经》“万法唯心”的一个简单推论。这才是真正的“种瓜得瓜，种豆得豆”。

有不少人在布施的时候很不情愿，或在奉献了自己的时间或金钱后感到贫乏。如果你是出于不得已的“义务”而布施，或者将布施看成一种“牺牲”，你深层的感觉其实就是“贫乏”。

不要将布施看成一种可以获得回报的投资，那只会浪费你的时间——老天爷不是一只你可以在纳斯达克股市上进行交易的股票。“如果我布施，我最好能得到回报或什么的”——这种想法根源于“我很贫乏/贫穷”。

信念每时每刻都在创造着你的现实世界。 人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。老天爷很公平 。

云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。愿所有佛子远离贪心，远离股市。南无阿弥陀佛！